COMENTARIOS (IV)

En esta nueva entrada voy a comentar 2 obras artísticas, pero de arquitectura ya que el arte no se limita sólo a disciplinas de orden plástica como la pintura, la escultura, etc...Y a lo largo del blog iremos dando pequeñas pinceladas sobre todo en las tres disciplinas que durante el curso de Hª del Arte damos en el centro de E.P.A. de Santurtzi. Al igual que en entradas anteriores y como de es de "bien nacido" le doy las gracias a tod@s aquellas personas que ponen al servicio de tod@s sus conocimientos en estas disciplinas y que, a los que no somos "entendidos" nos valen para reflexionar y nos aportan distintos puntos de vista que contribuyen a la formación de nuestra opinión, gusto o parecer sobre el arte. Sin más preámbulos hoy paso a comentar 2 construcciones del ser humano que merecen ser conocidas, respetadas y queridas porque, de alguna manera forman parte de nuestro acervo cultural. Aunque de épocas tan distintas ( tienen 40 siglos de diferencia) vamos a ver y valorar como el ser humano aprovecha todos sus recursos para construir. Comparemos dos construcciones tan distintas en cuanto a la forma, la utilidad, los conceptos arquitectónicos, etc..., pero tan similares en cuanto que en una y otra se han empleado todos y cada uno de los recursos que el hombre ha tenido en sus manos para conseguir construir algo que es único y complejo para cada una de las épocas en las que se ha producido y que serían y serán objeto de admiración por las gentes de su tiempo y posteriores. Las dos obras que he elegido son el crómlech de Stonehenge (neolítico) y el Turning Torso de latrava (siglo XXI).

Obra 1ª.- Cromlech de Stonehenge

Stonehenge

Stonehenge es un monumento megalítico tipo crómlech de finales del neolítico (Siglo XX a.C.),  situado cerca de Amesbury en el condado de Wiltshire, Inglaterra, a unos quince kilómetros al norte de Salisbury. Este conjunto representa gran admiración por el gran esfuerzo de planeación y elaboración para esta obra.
El Stonehenge, es quizá el monumento megalítico mas arquetípico, fascinante y emblemático, que quedan en pie en el mundo entero, ya que  aglutina en él una serie de valores culturales, antropológicos, mágicos, científicos, artísticos y constructivos, del que carecen otras construcciones prehistóricas y que son muy difícilmente mensurables ya que se fundamentan en elementos emocionales primigenios. 
Aparentemente, el cromlech de Stonehenge fue construido en tres etapas. Durante la primera de ellas, fue una gran plataforma circular de tierra, en la cual se practicaron fosas de incineración. La segunda etapa supuso la construcción de dos círculos concéntricos de menhires y de un alineamiento de cerca de medio kilómetro de longitud. Durante la última etapa, tuvo lugar la colocación de otro círculo de treinta piedras. De esta etapa, la más próxima a la actualidad, es de la que se conservan más restos.
Se cree que el Stonehenge era un templo religioso, monumento funerario u observatorio astronómico el cual tenía, entre otras, la función de predecir las estaciones.
Allí se han encontrado 240 entierros de restos humanos, como podemos imaginar el numero de entierros no parece elevado para un periodo tan largo, por lo que podemos deducir que no era usado como un cementerio general, sino para personas muy escogidas.
La sección principal se encuentra conformada por una circunferencia de treinta (30) columnas de arenisca con forma rectangular las cuales están coronadas con dinteles, En la actualidad solo han sobrevivido diecisiete (17) columnas y seis (6) dinteles. Este círculo de piedras posee un diámetro de 29,6 metros y sus piedras son de gres silicio de un color amarillento. Dentro de esta sección principal (a unos 3 m. hacia el interior) aparecía un segundo anillo formado por unos 60 menhires de los cuales sólo se conservan 20, más pequeños que los anteriores (2 m. de altura). Estos menhires  están conformados por un tipo de roca eruptiva llamada "piedra azul", la cual es muy dura y tiene reflejos azulosos. Se presume que estos menhires en aquella época fueron coronados por dinteles de piedra azul. 
Más al interior parece existir una formación con forma de herradura con cinco trilitos, el mayor de ellos está en el área central a 8 metros de altura, por cada lado 2 trilitos de tamaño decreciente, estos están compuestos de piedra gras y silicio o sarsen. Después y dentro de esta formación de los cinco trilitos existe una herradura interior de 19 menhires con una altura inferior (unos 3 m.) y están tallados en forma de obeliscos en piedra azul.
En el centro esta  la "piedra del altar" la cual tiene un color verde pálido ( por el rico contenido de aluminio), se encuentra rota entre los trilitos centrales, y tiene una altura de 4,8 metros de alto, esta piedra posee un alto contenido en aluminio lo que genera un brillo único al ser insolada.
Alrededor hay  un conjunto de círculos unos con agujeros excavados en la roca, otros con una serie de fosas que circundan el conjunto (donde aparecen cuatro marcas, dos monolitos y dos montículos que forman un rectángulo perfecto) y otro más exterior de unos 98 m. de diámetro hecho con restos calcáreos. 
Hacia el noreste, a unos 37 metros de Stonehenge, en la llamada "avenida" (la cual es un camino procesional de 23 m. de ancho y 3 km de longitud, aproximadamente), se encuentra ubicada la "piedra talón"de unas 35 toneladas y cerca se halla la «Piedra del Sacrificio».
El análisis de los megalítos ha constatado que la colocación de los bloques (algunos de ellos llegan a pesar 40/50 toneladas) requirió de un gran esfuerzo organizativo y físico para aquellas gentes y para poder, no sólo ponerlos en vertical, sino también para subir los dinteles a esa altura. Pero lo más sorprendente para los investigadores, es que el material de esas piedras (las llamadas “Blue stones”) no existen en toda la región y la cantera de la que fueron extraídas se encuentra en el suroeste de Gales a unos 300 kilómetros de distancia. De igual modo, la piedra conocida como “altar” también corresponde a un tipo de arenisca roja típica del sur de Gales. Cómo fueron traídas hasta este lugar sigue siendo un misterio a pesar de las múltiples teorías: balsa, rodamientos, cuerdas, etc...

Obra 2ª Turning Torso de Calatrava

Tipo: Rascacielos
Estilo: Expresionismo estructural
Localización: Malmö (Suecia)
Uso(s): Comercial y residencial
Construcción
Inicio   14 de febrero de 2001    Término    27 de agosto de 2005
Dimensiones
Altura    190 m    Pisos    54     Superficie     27 500 m²    Número de ascensores      5
Arquitecto(s): Santiago Calatrava

Calatrava está considerado como uno de los arquitectos más importantes de la actualidad, Santiago Calatrava suele inspirarse en la anatomía humana y en la naturaleza a la hora de crear. Es autor de proyectos tan importantes como la Ciudad de las Artes y las Ciencias, en Valencia - España, y la estación de metro en el Ground Zero, en Nueva York. Su marca registrada son los puentes sinuosos y curvilíneos (Zubizuri), las estaciones de transporte con arcos y marquesinas inspiradas en ojos y construcciones en forma de pájaros (La Paloma-Aeropuerto de Bilbao), además de inspirarse en su propia obra escultórica, como en el caso del Turning Torso.
Turning Torso (torso en giro) es un rascacielos residencial de 190 metros de altura y 54 plantas situado en la ciudad de Malmö en Suecia. Es el edificio residencial más alto de Suecia y el segundo de Europa hasta la fecha de su inauguración (después del Triumph Palace de 264 m. en Moscú). Es obra del arquitecto Santiago Calatrava y fue también un gran reto para el arquitecto-ingeniero español, ya que fue su primer rascacielos y su primer edificio de viviendas, amén de las complicaciones del clima y los vientos extremos.. Su construcción tardó 4 años y fue inaugurado el  27 de Agosto de 2005. Ha recibido, en  la feria de la construcción de Cannes (Francia), en el 2005, el premio  al mejor edificio residencial del mundo. Además de su aspecto innovador, la construcción se destaca por el programa multifuncional y por el uso ininterrumpido, 24 horas al día.

Está situado en el puerto oeste de Malmö, cerca del puente sobre el estrecho Oresund, que une Suecia con Dinarmarca y es una de las zonas más atractivas de Malmö, el barrio de Västra Hammen, cerca del mar y las playas y no muy lejos del centro de la ciudad.

Esta torre, inspirada en una escultura de un  torso humano, del propio Calatrava, que se retuerce sobre sí misma dando un giro de 90 grados desde la base hasta la planta más alta.
El edificio está construido de acero, vidrio y hormigón armado. Está estructurado en 9 cubos  que van rotando a medida que subimos sobre un núcleo de hormigón armado, que es el principal elemento estructural. Este núcleo tiene 10,6 metros de diámetro (a modo de columna vertebral). Su centro se corresponde exactamente con el eje de rotación de las plantas. El exterior del edificio está revestido por paneles de cristal  y aluminio. Y cada uno de los cubos tiene seis plantas.

 La torre, en definitiva,  se compone de 147 departamentos (desde los 45 a los 190 metros cuadrados) organizados en 54 niveles y agrupados en 9 bloques (cada una de estas unidades acoge cinco plantas de viviendas). Cada uno estos "cubos" -que en realidad tienen la planta en forma de un pentágono irregular- va girando en su orientación, que varía 90 grados entre el primer y el  último cubo, y se separan entre sí por una bruña que les da mayor sensación de ligereza. En el edificio coexisten viviendas de lujo y oficinas.

La composición se asienta sobre una base de dos pisos (los dos primeros cubos de la construcción) que contiene espacios comerciales y oficinas, con una superficie total de 4.200 metros cuadrados y que descansa sobre un espejo de agua, en un gesto que pretende dar la impresión de que el edificio vaya a levitar sobre el suelo.

Los cubos tres a nueve albergan las 147 viviendas cuya superficie varía entre los 45 y los 190 metros cuadrados. Las dos últimas plantas (desde las que se puede ver Copenhague) están dedicadas a reuniones de negocios, encuentros políticos y visitas oficiales.

Para aumentar el efecto visual de la torsión, cada una de las paredes se encuentra ligeramente inclinada con respecto a la vertical y describe una superficie ligeramente  curva. Este detalle consigue un efecto doble, ya que a lo lejos permite ver a la estructura como una columna vertebral en plena tensión, y de cerca ofrece visuales dramáticas dando la sensación de estar mirando una montaña rusa.

Finalmente, se aloja en una sala de conferencias en el piso 53 y 54 con espectaculares vistas panorámicas. Un volumen cilíndrico remata el edificio, evocando de alguna forma, los elementos de las columnas clásicas: basa, fuste y capitel.  Al interior, un cilindro de concreto de 10.6 m de diámetro contiene la circulación vertical y un hall circular que distribuye a cada uno de los departamentos. A este núcleo estructural se anclan las losas de cada nivel. Además para contrarrestar el empuje de los vientos en esta zona tan sal norte y además próxima  al mar, una columna acompaña el desarrollo de la torre, coadyuvada por unas vigas de arriostre (conjunto de elementos estructurales a manera de amarres transversales usados para aumentar la rigidez de la estructura y su capacidad de resistir cargas laterales, tales como los movimientos sísmicos y la presión de los vientos huracanados), como si fuera el exoesqueleto de un animal.

Como podéis suponer se hizo un esfuerzo por alcanzar altos estándares de sustentabilidad ( el cien por cien de la energía que consume proviene de fuentes renovables como la geotermal, hidroeléctrica, solar y eólica). Por ejemplo, cada departamento puede monitorizar su consumo de calefacción y agua, permitiendo su planificación.  En todos los niveles, los baños y las cocinas están en la misma disposición, para facilitar las instalaciones. Todos tienen terrazas al aire libre, sauna, lavadero, aire acondicionado, calefacción individual y un gimnasio compartido por los vecinos.

Una torre de tan singulares características requirió el uso de sofisticados y complejos métodos constructivos difíciles de explicar desde el punto de vista artístico.  La clave de la construcción fue la prefabricación. Tengamos en cuenta que el edificio se levantó a un promedio de 1 piso por semana, aunque a veces este ritmo tuvo que ser alterado por las condiciones del viento. O que en ese tiempo se colocaron en sus respectivos lugares los 2800 paneles de aluminio que conforman la fachada y  que varían ligeramente en inclinación,  a medida que ascendemos.

La historia del Turning Torso está llena de curiosidades. Por ejemplo, la propuesta de crear un edificio a partir de una escultura no partió del arquitecto español sino de Johnny Örback, director de la cooperativa sueca HSB Malmö que es la actual propietaria de la torre, y su construcción ha costado 142 millones de euros. Otro hecho curioso: la venta y desmontaje de la Kockumskranen, una grúa gigantesca utilizada para la construcción de buques y que simbolizaba, de alguna forma las raíces de Malmö como ciudad industrial, modificó profundamente el paisaje de Malmö dejando un gran vacío en esa zona de la ciudad. La obra de Calatrava no sólo llenó ese vacío, sino que además se ha instalado en la memoria colectiva de la ciudad, se ha convertido en un símbolo para la comunidad local y es parte del orgullo nacional, como demuestra su aparición diversos medios artísticos y culturales. El edificio cuenta con un total de cinco ascensores, tres de ellos exclusivos para los moradores de las viviendas. Más rápidos que los convencionales, hacen el recorrido del primero al quincuagésimo cuarto piso en tan sólo 38 segundos, a una velocidad de 5,4 m/s. Los departamentos, por si te interesa comprar uno, costaron a partir de 4.500 dólares por m².

Recientemente, el Turning Torso ha sido una de las 25 torres de la exposición de Edificios de gran altura, organizada por el MoMa de Nueva York, con la intención de mostrar que, a pesar del 11 de septiembre, los edificios altos siguen estando de actualidad en el panorama arquitectónico mundial.

COMENTARIOS OBRAS (III)

Las obras que comentaremos en esta entrada corresponden a las obras aparecidas en la entrada GENERALIDADES (II). Ya sabéis, como siempre, que cuento con vuestros comentarios, que serán la parte más importante del blog, 

Obra 1ª.- Autorretrato de Alberto Durero

Autor:  Alberto Durero,1498

Técnica:  Óleo sobre tabla

Estilo:  Renacimiento

Tamaño:  52 cm × 41 cm

Localización: Museo del Prado.Madrid

Autorretrato. Durero

El Autorretrato es uno de los primeros autorretratos que se conocen. Durero  se presenta a sí mismo como artista -tal y como indica la inscripción- y a su vez como “gentiluomo”: hombre elegante, cortesano, como un caballero. Durero es el introductor del Renacimiento italiano en la Alemania. En su obra se fusionan de forma admirable la fuerza expresiva germana, el realismo propio de la pintura flamenca y el Renacimiento italiano.El formato del retrato es vertical, de medio cuerpo con dos centros de atención: el rostro y las manos.

El pintor se representa a sí mismo en una habitación con ventana. Su aspecto es el de un hombre elegante, sereno, seguro de sí mismo, vigoroso y joven, con una altivez casi arrogante. De esta forma se expresa la idea de Durero de enaltecerse, pretendiendo ser algo más que un mero artesano, dado que en aquel tiempo, y en los países nórdicos, los artistas tenían una imagen poco estimada al ser tenidos por simples artesanos .El pintor, llegado de Italia, vuelve convertido en un intelectual, un artista como en Italia donde la pintura se consideraba una de las artes liberales. 

Durero elige unas ropas elegantes y aristocráticas de tonos claros: jubón abierto blanco con guarniciones negras y camisa con puntilla dorada, gorra de listas blancas y negras con borla, camisa con una cenefa bordada en oro y cordón de seda con cabos azules y blancos sujetando una capa parda colocada sobre el hombro derecho y guantes grises de cabritilla, que cumplen una doble función: por un lado complementar la sensación de elegancia y quizá tapar las manos artesanas y trabajadas debido a las grabaciones sobre metal, actividad en la que sobresalió. 

La luz llega desde la izquierda iluminando la figura y el alfeizar de la ventana. El fondo queda en penumbra y se evidencia que desde el vano no entra iluminación directa.

La obra muestra el rostro en tres cuartos con el cuerpo en contraposto. La mirada severa, con altiva serenidad, indica la voluntad del pintor de hacer ostentación de su situación social. Durero enfoca los ojos en direcciones levemente divergentes, con el fin de darles animación. El ojo más lejano, el de la derecha, mira directamente al espectador, mientras que el más próximo, el de la izquierda dirige la mirada más allá. Su rostro no está idealizado: tiene los párpados ligeramente caídos y prominente nariz. Durero se pintó tal cual era. Aun así, su cabello parece dorado y brilla; un acercamiento a éste nos revela que está pintado con extremo detallismo y maestría, como si hubiera sido pintado cabello por cabello.

En otra de las partes relevantes del cuadro, sus manos, es preciso decir  que evidencian que están ociosas (la izquierda agarra suavemente la derecha), no portan ningún elemento simbólico alusivo a la función del retrato, y su disposición contribuye a reforzar la idea de "gentiluomo" y se ajustan a los buenos modales, propios de un caballero. En lugar de mostrar las manos descubiertas con las que materializa su trabajo, Durero las cubre, como ya hemos dicho, con guantes de cabritilla gris, propio de un alto estatus social. De este modo manifiesta la supremacia de su labor como pintor  y artista por encima de la de artesano, como en Italia. 

En la composición se imponen las verticales sobre las horizontales, por una parte el alfeizar con el marco de la ventana  tiene una disposición en L paralela a la que adopta el busto mediante el brazo y antebrazo  que apoyado firmemente en el antepecho que también forman una L. De este modo se repite la estructura en L sugerida por el marco de la ventana. 

Esta obra nos muestra el dominio técnico con el pincel, con tratamientos puntuales en algunas zonas que nos hablan de su refinada técnica de Durero como dibujante. Con pinceles muy finos realza las luces mediante toques muy delgados que se entrecruzan, creando diferentes efectos, como vemos en la manga derecha de su traje, en la camisa, o en los guantes. Muy delicados son, a su vez, los trazos con los que traduce en superficie los rizos de su cabello. En su rostro y en la parte descubierta del pecho el tratamiento de las luces y las sombras es de una gran belleza técnica creando matices muy delicados.Podemos decir que en el cuadro se manifiesta un cierto dominio de técnica miniaturista a través de la representación de: montañas, las transiciones de las luces y las sombras y la  introducción de algún personaje.

La satisfacción por su propia capacidad artística se comprueba en la inscripción del alfeizar de la ventana, escrita en alemán: 1498, lo pinté según mi figura. Tenía yo veintiséis años Albrecht Dürer.

Obra 2ª.- El Pensador de Rodin 

Autor: Auguste Rodin

Técnica y materiales:  Escultura exenta de bronce

Estilo: Impresionismo

Año de ejecución: 1880 - 1900

Medidas: 1,98 x 1,298 x 1,34 m

Lugar de emplazamiento o exposición: (París. Musée Rodin)

El pensador es la más famosa escultura fundida en bronce, con un peso de unos 650 Kg y acabada en 1880 de Auguste Rodin. Hizo un primer modelo de la escultura en yeso en 1880. Originariamente la pieza, de unos 70 cm, se iba a denominar El poeta, pues buscaba representar a Dante inclinado hacia delante para observar los círculos del Infierno, meditando sobre su obra.frente a Las Puertas del Infierno (Portal monumental, 6 m. de altura, del museo de Artes Decorativas de París, del que formaría parte y basado en la Divina Comedia) en el que las estatuas que lo formarían (11) representaban a cada uno de los personajes principales del poema alegórico, siendo el principal la figura alegórica de Dante de la que surgirá El Pensador. 

Era pues, inicialmente, a la vez un ser de cuerpo torturado,  solitario, pasivo, reflexivo y  preocupado, pero un hombre de espíritu libre y decidido a transcender su sufrimiento mediante la poesía. 

El pensador. Modelo de yeso patinado

Puerta de los Infiernos

Auguste Rodin fue un escultor francés educado en la Escuela de Arte Decorativas de París. Interesado mucho en la anatomía del hombre, acumuló muchos conocimientos que los utilizaba como una herramienta para poder expresar la psicología y los sentimientos de los seres humanos. La escultura es un desnudo, ya que Rodin deseaba una figura heroica al estilo de las de Miguel Ángel, sus modelos fueron la tumba de Lorenzo de Medicis y el Moisés de Miguel Ángel, para representar tanto el acto de pensar como la manifestación de su reflexión en el arte de la poesía. 

Sus esculturas carecen de una lógica en cuanto a proporciones anatómicas. Ellas eran creadas según los sentimientos que quería plasmar el escultor en cada particular obra. Las reglas biológicas no existían en su forma de trabajar. Rodín nunca permitió que el modelo dominase la figura, sino que, él, con su imaginación y sensibilidad lo podía modificar hasta lograr aquello que pretendía manifestar en su obra. El Pensador de Rodín tiene por sobre todas las cosas una enorme cuota de realismo, con rasgos propios e identificativos de las personas, incluso se piensa que está hecha a semejanza de alguien que posó para él. Rodin nos muestra al hombre en su estado más puro y natural, con una clara muestra de que el hombre necesita despojarse de todo  lo que le pueda incidir ( de ahí el desnudo) para lograr el verdadero pensamiento interior. Al mismo tiempo refleja la lucha interna de un ser cuando está meditando hasta logar abstraerse del mundo exterior logrando el equilibrio espiritual. 

Detalles

Resumiendo Rodín nos viene a decir, que en esa sociedad francesa del siglo XIX, tan revolucionada por los grandes descubrimientos y avances de la ciencia y que va dejando de lado la verdadera esencia del ser humano, éste, el ser humano, debe ser capaz de hacer un alto (sentarse) en su caminar, hacer una introspección y reflexionar sobre su pasado, presente y futuro.

A la vez que mantiene su ubicación en el conjunto monumental de La Puerta [El Pensador] fue mostrado por separado, a partir de 1888, convirtiéndose de este modo en una obra autónoma. Ampliado en 1904, tomó una dimensión monumental que incrementó todavía más su popularidad: esta imagen de un hombre inmerso en sus reflexiones, pero cuyo cuerpo sugiere una gran capacidad de acción, se ha convertido en una de las  esculturas más famosas de todos los tiempos. Existen más de  veinte versiones de la escultura en diferentes museos alrededor el mundo. Algunas son versiones ampliadas del original; otras, de diferentes proporciones. 

El día de su inauguración el 21 de abril de 1906, delante del Panteón de París

Rodín manifestó sobre su obra: « Lo que hace que mi pensador piense, es que piensa no sólo con el cerebro, las cejas fruncidas, las aletas de la nariz distendidas y los labios apretados, sino también con cada músculo de los brazos, la espalda y las piernas, con los puños cerrados y los dedos de los pies encogidos. »

Obra 3ª.- La libertad guiando al pueblo de Delacroix

Autor: Eugène Delacroix

Año de ejecución: 1830

Técnica: Óleo sobre lienzo

Estilo: Romanticismo

Tamaño: 260cm × 325cm

Localización: Museo Louvre-Lens. Lens

La obra La libertad guiando al pueblo (1830)  del pintor francés Eugéne Delacroix (1798-1863) es, probablemente, la obra pictórica, que mejor representa el espíritu romántico y hace que se le reconozca como el máximo representante del Romanticismo, a la vez que la misma es todo un icono de los movimientos revolucionarios en el siglo XIX en la lucha por la libertad.

Delacroix crea una pintura en la que representa una escena del levantamiento del pueblo de París contra la monarquía del rey Carlos X, cuando éste suprime por decreto al Parlamento y amenaza con restringir la libertad de prensa. Tras unos primeros disturbios en las calles parisinas, con levantamiento de barricadas (de hecho al cuadro se le conoce también como La Barricada). Los ciudadanos de todas las clases sociales protestan airadamente  contra las resoluciones reales.No  hubo un cabecilla determinado, por ello coloca a la Libertad encabezando la revuelta y al frente del pueblo, y no la representa de una forma abstracta, sino como una alegoría sensual y real, Este espontáneo y explosivo movimiento popular fue la excusa para plasmar una de las obras que mejor representa el espíritu pleno del Romanticismo.

En el cuadro aparecen jóvenes, adultos, clase obrera, burgueses y soldados siguiendo a la Libertad que, como ya se ha dicho, en este caso se identifica también con Francia, con el pecho al descubierto, hecho este último que escandalizó a críticos y a parte de la sociedad de la época, en señal de arrojo y decisión sin vuelta atrás. Entre los muertos del primer plano (abajo, a la derecha) aparecen también soldados leales a Carlos X, en señal de triunfo y de finalización del régimen, aparece en la base y bastante iluminados para darnos a conocer, cual es el coste de todo cambio revolucionario, basado en el sacrificio de personas de uno y otro bando. Junto a la figura alegórica de la Libertad, se dan otros detalles tremendamente realistas como puede ser el pubis desnudo de la persona muerta que hay en primer plano, abajo a la izquierda (obrero de la camisa blanca). 

El personaje del sombrero es un burgués, en el que se ha querido ver la imagen de Delacroix, el mismo pertenecía a la alta burguesía, aunque éste no participó directamente en los acontecimientos, siempre mostró su apoyo a los movimientos revolucionarios de la época.

En segundo plano, a la derecha del espectador, entre la polvareda, que difumina los contornos, encontramos Notre-Dame de París, en una de cuyas torres ondea la bandera revolucionaria, quizás para afirmar el sometimiento de la iglesia, que había sido uno de los apoyos de la restauración borbónica. 

En cuanto al cuadro vemos claramente una estructura triangulopiramidal, la base ocupada por los caídos (de uno y otro bando) y en la cúspide de la pirámide la figura femenina representando a la libertad que sostiene en su mano derecha la bandera (representando a la nación), tocada con el gorro frigio (típico de la revolución francesa del XVIII) y en la izquierda un fusil con bayoneta. 

El colorido del cuadro tiene una  gran fuerza luminosa, así como la ligereza de la pincelada empleada por Delacroix confieren al cuadro una gran vitalidad. Además para aumentar el movimiento y la tensión en la acción junto a las tonalidades claros (amarillo de la falda de la libertad) coloca contrastes complementarios (la camisa violeta del personaje en el suelo que la mira). Y es que para Delacroix el color además de su valor propio tiene un significado emocional propio y mediante ese color quiere plasmar en el lienzo el estado de ánimo, los sentimientos, de los personajes que aparecen. 

El fondo del cuadro es un fondo brumoso, sin definir, incluso algo tormentoso, casi como el espíritu de los románticos y muy propio del Romanticismo. Utiliza colores pálidos con pinceladas sueltas y onduladas que muestran su dominio de la técnica pictóricas. Entre los colores destaca el azul, el rojo y el blanco de la bandera francesa, cuya presencia resalta el predominio de las tonalidades ocres y frises de todo el conjunto.

Por otra parte la luz  refuerza la sensación de movimiento, pues es una luz dramática y compleja, con zonas iluminadas y otras en penumbra, pero cuyo origen no se vislumbra bien, pues parece venir de varios sitios. Si nos fijamos las figuras del primer plano aparecen iluminadas por un foco lateral derecho, pero a su vez se recortan a contraluz sobre un fondo encendido, es decir parece provenir de atrás hacia adelante, humeante y nuboso, esto contribuye a proporcionar más inquietud y solemnidad trágica a la composición. Resultado de todo ello es la gran maestría que demuestra Delacroix en el dominio del color y las variedades cromáticas (observemos la gran variedad de azules que hay en la escena: azul de la bandera, la camisa del revolucionario herido, casaca del soldado muerto a la derecha...)Técnica de la que fue un gran estudioso. 

Notre Dâme

La sensación de perspectiva está presente en la obra gracias a los edificios del fondo y a la multitud, que se va alejando y reduciendo en tamaño al fondo del lienzo. Esta es una composición dramática divida en 4 planos: en el primer plano vemos los cuerpos de los difuntos, en el segundo plano vemos la Libertad, el proletario, el burgués, el estudiante y el moribundo. en el tercero plano la población luchando y al fondo la ciudad en medio de la niebla y el humo.

La línea del horizonte es algo inestable, sería la línea imaginaria entre las cabezas de la multitud al fondo del cuadro, que se difuminan con el humo y los edificios del fondo del lienzo.

Destaca su interés por los aspectos puramente plásticos y formales de la pintura, aunque nunca abandonó el carácter narrativo. La firma del artista está escrita con audacia, en rojo simbólico, sobre los escombros de las barricadas a la derecha del joven patriota. 

La perfecta combinación de tema, movimiento, luz y color, junto a su dominio del pincel  hace,  que al contemplar "La libertad guiando al pueblo"nos encontremos ante una obra y un autor de ha tenido una gran trascendencia en la pintura contemporánea. Tampoco es desdeñable la maestría de este autor para ordenar una gran composición, maestría no sólo demostrada en esta obra, sino en ésta y otras de parecida factura como La muerte de Sardanápalo o La matanza de Quíos. Y su conciencia social se expresaba principalmente en las obras que transmitían una preocupación dramática por la libertad personal y política. 
Al espectador ante la visión de La libertad guiando al pueblo  le sugiere por un lado de retroceder ante la avalancha de la revuelta que se nos viene encima por el empuje de los personajes o por el contrario la de saltar dentro del cuadro e  involucrarse  en la revuelta tomando parte en ella.

Obra 4ª.- La Gioconda (Monna Lisa) de Dan Vinci

 Autor: Leonardo Da Vinci
Cronología: 1503-1505 (siglo XVI)
Estilo: Renacimiento (Cinquecento)
Técnica: óleo
Medidas: 77 x 53 cm.
Soporte: Tabla de álamo
Localización actual: Museo de Louvre

El cuadro fue un encargo en 1503 del adinerado florentino Francesco di Bartolommeo di Zanobi, Marqués del Giocondo, casado en 1495 con Madonna Elisa, hija del napolitano Antonio María di Noldo Gherardini, pero se desconoce si fue terminado por Leonardo. La Gioconda fue adquirido por el rey Francisco I de Francia hasta que pasó al museo del Louvre. La Gioconda es quizás la obra de arte que más reproducciones ha generado. Y ha sido considerada como el cuadro más famoso del mundo. Su fama se  debe probablemente a las múltiples referencias literarias, a las diversas hipótesis sobre la identidad de la protagonista y al espectacular robo de que fue objeto el 21 de agosto 1911.

La composición es aparentemente sencilla: una mujer sentada en una silla de brazos, frente a un paisaje. La dama vuelve el cuerpo a un lado y dirige su mirada al espectador.  La Gioconda, se puede decir, está concebida desde dentro. Los críticos de arte coinciden en afirmar que lo más destacado del cuadro son las manos y por supuesto la enigmática sonrisa.

El rasgo principal de la obra será el rostro de la mujer, donde convergen todas las miradas, éste encierra a una mujer muy femenina. La dama dirige la mirada ligeramente a su izquierda y muestra una sonrisa considerada enigmática.  Sus ojos entrañan misterio; aparecen entrecerrados, oscuros, mirando al espectador desde cualquier ángulo. La sonrisa es, tal vez, el elemento más relevante, es  extremadamente femenina, sutil, delicada, a la par que parece algo fingida. El pelo se encuentra pegado a la cabeza,  que se puede percibir gracias al velo transparente que lo cubre y que muchos críticos estiman que es un símbolo de castidad y atributo frecuente en los retratos de esposas.  .

Para conseguir esta mirada y esta sonrisa, Leonardo pintó un soporte de madera de álamo recubierto de varias capas de enlucido; primero dibujó a la mujer directamente sobre el cuadro y después la pintó al óleo con los colores muy diluidos para poder poner múltiples capas. Estas capas dan al rostro efectos de luz y sombras idealizados y en cierta forma mágicos. También el paisaje del fondo contribuye a acentuar la sonrisa de la mujer. Leonardo difuminó los ojos y los labios, además del cabello con una técnica denominada “sfumato” que consiste en difuminar los contornos envolviendo todo en una especie de niebla que difumina los perfiles y produce una impresión de inmersión total de las figuras en la atmósfera, a la par que juega con los efectos de luces y sombras  creando efectos sutiles de la luz sobre la piel y contribuyendo a dar sensación de volumen. Son precisamente esa  luz y la  propia paleta de colores utilizados los que  dulcifican el retrato.

Como ejemplo de “sfumato” vamos a fijarnos en los rizos sobre el hombro derecho de la Mona Lisa como se funden con los afloramientos rocosos o como los pliegues traslúcidos del chal que cubre su hombro izquierdo se prolongan sobre las líneas del acueducto, …Todo ello  da a la figura y a  la composición una sensación tridimensional. El juego de sombras refuerza la sensación de desconcierto que produce la sonrisa. No se sabe si de veras sonríe o si muestra un gesto lleno de amargura. Leonardo da Vinci pintó a Mona Lisa buscando el efecto de que la sonrisa desapareciera al mirarla directamente y reapareciera sólo cuando la vista se fija en otras partes del cuadro.

La modelo carece de cejas y pestañas, posiblemente por una restauración demasiado agresiva en siglos pasados, en la cual se habrían eliminado las veladuras o leves trazos con que se pintaron. Tal vez Leonardo evitó pintar las cejas y las pestañas para dejar su expresión más ambigua, o quizá porque nunca llegó a terminar la obra. También debemos considerar que, aunque hoy en día nos extrañe, era una costumbre común entre las damas florentinas de la época, depilarse todo el vello de la cara.

La otra parte importante y que llama la atención del cuadro son sus manos, modeladas y entrelazadas, éstas se hayan una encima de la otra, la derecha reposa suavemente sobre la izquierda que se apoya en el reposabrazos de la butaca, esta postura transmite una impresión de serenidad y de que el personaje retratado domina sus sentimientos. Es interesante el escorzo que se observa en el dedo gordo de la mano derecha, y el de la izquierda que sin aparecer, se insinúa, pero que nuestro ojo lo crea de la nada. Su modelado es perfecto y su propio relajamiento subraya la majestuosa calma de la modelo. El brazo apoyado en la silla, casi paralelo al plano del cuadro, acentúa el leve giro de la cabeza y el torso. En las mangas se observan pliegues muy interesantes y trabajados, que junto con el juegos de luces y sombras da sensación de  volumen y cuerpo a los ropajes..

Su ejecución acusa ciertamente una técnica minuciosa y continuada, de forma que es imposible distinguir la pincelada individual y ello conlleva una gran unidad y homogeneidad de ejecución que es difícilmente igualada en toda la historia de pintura. La técnica de Leonardo da Vinci permite la absoluta inmersión de la modelo en la atmósfera y el paisaje que la rodean, potenciada la consecución de la "perspectiva atmosférica" y aumentando la sensación de profundidad.

Aparece sentada en una galería. La galería se abre a un paisaje tal vez inspirado en las vistas que Leonardo pudo divisar en los Alpes, (lago Como o Arno), durante su viaje a Milán; incluso podría ser la ciudad de Bobbio, pero no hay una opinión definitiva al respecto. En medio del paisaje aparece un puente, conocido en Bobbio como Puente Gobbo o el Puente Vecchio, y que muestra un elemento de civilización que podría estar señalando la importancia de la ingeniería y la arquitectura, disciplinas a las que Da Vinci siempre dedicó especial atención y dedicación, aparte de las artísticas. No olvidemos en ningún momento que estamos hablando del “hombre prototipo” de la cultura renacentista.

Se ha intentado muchas veces compaginar las dos mitades del paisaje que aparece tras la modelo, pero la discordancia entre ambos lados es tan grande que no permite diseñar una imagen continuada, lo que acentúa esa atmósfera de misterio de la que parece impregnado el cuadro. Y es que no coinciden ni en la cara, ni en el paisaje fantástico del fondo. El lado izquierdo parece estar más bajo que el derecho, entrando en conflicto con la física, puesto que el agua no puede permanecer quieta si existe desnivel en el terreno. Hagamos una prueba y centremos nuestras miradas sobre el lado izquierdo del cuadro, la mujer nos parece más alta o más erguida que si nos centramos en la derecha.

Hasta su rostro,  parece modificarse con este cambio de posición, porque tampoco en este caso las dos partes se corresponden con exactitud y además si andamos alrededor de ella parece seguirnos con la mirada.  Quizá lo podamos también considerar como otro recurso de Leonardo para inferir al cuadro ese aire de misterio y de sensualidad que parece desprenderse de él.

En cuanto a los colores son principalmente tonos oscuros los que Leonardo utiliza y  únicamente se aporta luz en la piel y el rostro de Lisa y algo en el fondo, pero en general es una composición cromática bastante tenebrosa.

Lo que parece cierto es que Leonardo no se separó nunca del cuadro; desde la fecha de su ejecución -también discutida- lo retuvo siempre con él. Esto permite la suposición que el pintor trabajó en él durante muchos años, según un concepto perfeccionista típico de su mentalidad. Debido a la minuciosidad de su técnica y también a sus muchas otras ocupaciones como inventor y diseñador, la producción pictórica de Leonardo es extremadamente escasa: los expertos reducen las obras de autoría relativamente segura a apenas una veintena

La pintura tiene una grieta vertical de 12 centímetros en la mitad superior, antigua y tal vez debida a la eliminación del marco original  Se conserva en una urna de cristal de 40 mm de espesor a prueba de balas, tratada de manera especial para evitar los reflejos. La cámara que alberga el cuadro está diseñada para mantener una temperatura constante de 20 °C y 50% de humedad relativa, con lo que se garantizan las condiciones óptimas para la estabilidad de la pintura. Y es revisado constantemente para verificar y prevenir su deterioro.

Son muchos los detalles y muchos los misterios y leyendas que han surgido sobre esta obra. Y no sólo misterios y leyendas sino estudios, hipótesis, etc… que se han realizado sobre el cuadro, el artista, el personaje representado, etc… Frente a la gran cantidad de preguntas y enigmas surgidos, las respuestas y aclaraciones  no suelen ser demasiado convincentes, por lo que los debates siguen abiertos.